金镛随张占魁等武师学艺十余载，武功日臻成熟，在津名声越来越大。但他仍不满足，不顾年迈的父亲要他娶妻生子之后再深造的要求，毅然变卖家产，携资南行，遍访名师高手。因为当时师爷应天文已近百岁，必须抓紧访寻；再则金镛也想乘童子之身增长技艺。后人为近代武术家立传时，有“韩慕侠三十而不娶，携资寻师走天下”之说。
在南游途中，路过太谷县，拜见了李广亭、宋约斋、车毅斋三位形意大师。在他们悉心指教下，其形意拳术又有大进。
随后金镛又来到蒲州，拜访武术名家戴拜陵的后人，也受益不浅。
最后，金镛到达了九华山。但无论怎样苦苦寻找，也终不见师爷应天文的踪影。
金镛毫不气馁，宁愿踏遍安徽崇山峻岭，不达目的誓不罢休。
金镛走遍了高深谷，访遍了寺观古刹，后来寻到一座叫“广华山”的山峰，正当他沿着崎岖的山路往上走时，忽而听到一阵救命的惨叫声。
金镛循声望去，见一樵夫被一条花白巨蟒紧紧地缠着，情况非常危急，便提刀一个箭步上去，杀死巨蟒，救下了樵夫。
就在这时，一个拄着拐、跛着脚，散着发的老者邋邋遢遢地走过。
金镛一看这老者虽疯疯颠颠，却红光满面，气度不凡，于是便急步追上去，一直追了十几里路，却无论如何也追不上。
追到一座庙宇，老者一闪就不见了。
金镛进庙一看，一位身穿素青灰道袍的长者端坐在殿中，定睛细看，这位道装长者正是十几里路未追上的那位老者。
这，就是应天文师爷。
应天文，人称“应侠”，他和董海川同是八卦掌师祖红莲道人和铁拐道人的高足。
董海川年长应文天十多岁，董下山较早，只得八卦奥蕴之八成，便北归，将八卦掌推广开来，形成北派八卦。
应天文下山较晚，尽得恩师八卦真谛，尤其练就一身反八卦的绝技。故而中国武林界有“北有董海川，南有应天文”之说。
老人家看到金镛为学八卦真功，近三十而不娶，不远数千里来求师，求教心诚，定有雄心壮志，为此甚为感动，愿将所学悉数传授。金镛在应天文处又苦练四年多，应将南派八卦绝技尽授于他。
金镛后来才知道，应天文师爷虽身怀绝技，但因刚正豪爽，不满当政，看破红尘，才守住山门，来到这山深林密的广华山，自耕几分田地，过着与世无争的隐居生活。
金镛随应天文师爷学艺之时，惊奇地发现他虽已鹤龄之寿，但仍宝刀未老，身手不凡，他的八卦掌和手中的一对子母鸳鸯钺形似蛟龙，敏捷善变，动如闪电，定若泰山，刚柔相济，意境清新。其中一些掌法招数见所未见，闻所未闻。
金镛在应天文师爷的言传身教下，苦练八卦掌真功，身上的功夫已好生了得。
年近百岁的应天文师爷在一天晚上，穿了一套新道服，对金镛说：“你来广华山四年余，我已将八卦绝技无保留地传授与你，了却了一桩心愿，望你能像民族英雄岳飞、戚继光那样，为国为民，成就一翻事业。”
次日清晨，应天文师爷就安祥地去世了。
金镛此时才意识到昨晚一席话竟是师爷的遗嘱。
他悲痛欲绝，将师爷埋葬，并为他披麻戴孝，焚香祭奠四十九天。
为了怀念师爷应天文，金镛从广华山取回一块晶体石，刻上“广华山应侠老师之神位”字样，涂以红朱，并用玻璃罩嵌装，一直供奉在家里。逢年过节，必亲自焚香叩拜，虔诚至极。
至此，金镛先后拜了九位老师，而应文天被尊为九师之首。为了永志师爷应文天授艺之恩，继承师爷“正心、修身、齐家、治国、平天下”之遗愿，他将“金镛”之名改为“慕侠”。
著名的武术家金警钟先生在1933年写的《国术名人录》一书中说：“韩金镛，又名慕侠，自幼好武，曾拜老师张占魁为师，练习形意拳及八卦掌，技成犹不自满，及漫游南北，遇名家无数，互相研讨，艺乃大进，后游安徽，得遇八卦掌南方嫡系应天文老师，随之学艺，造诣及深……故韩之八卦掌、八卦刀、八卦剑、八卦枪、皆甚精熟，为北方八卦门后起之一绝。”
韩慕侠历经九位名师悉心授教，尽得形意、八卦之奥蕴，将南北八卦合一，形意与八卦合一，独辟蹊径，自成一派，成为北派武术界之佼佼者，被国人誉为“北方大侠”